{"id":20837,"date":"2026-09-07T21:56:39","date_gmt":"2026-09-08T00:56:39","guid":{"rendered":"https:\/\/ocoerente.com.br\/se\/?p=20837"},"modified":"2026-09-07T21:56:40","modified_gmt":"2026-09-08T00:56:40","slug":"dom-quixote-e-sancho-panca-no-museu-do-cangaco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ocoerente.com.br\/se\/2026\/09\/07\/dom-quixote-e-sancho-panca-no-museu-do-cangaco\/","title":{"rendered":"DOM QUIXOTE E SANCHO PAN\u00c7A NO MUSEU DO CANGA\u00c7O"},"content":{"rendered":"\n<p>O Museu do Canga\u00e7o, no Povoado Alagadi\u00e7o, em Frei Paulo\/SE, incorpora ao seu acervo mais uma importante pe\u00e7a: a obra Dom Quixote e Sancho Pan\u00e7a, de autoria do artista pl\u00e1stico Eraldo Lima. Trata-se de um quadro de 1,00 x 1,00 m, em \u00f3leo sobre tela, com moldura dourada nobre, uma obra de grande for\u00e7a pl\u00e1stica e est\u00e9tica, que vem enriquecer ainda mais o nosso acervo. Pe\u00e7a adquirida com recursos pr\u00f3prios do curador do museu.<\/p>\n\n\n\n<p>Fruto do esfor\u00e7o cont\u00ednuo de preserva\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria que este museu vem realizando. Um museu do interior de Sergipe que, com muito trabalho e dedica\u00e7\u00e3o, vem formando um acervo de relev\u00e2ncia nacional, mostrando que \u00e9 poss\u00edvel fazer museologia de qualidade no sert\u00e3o, com seriedade e compromisso com a hist\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n<p>A obra nos reporta a Miguel de Cervantes. Cervantes nos deu Dom Quixote, que come\u00e7ou como Cavaleiro da Triste Figura e que o povo consagrou como Cavaleiro da Esperan\u00e7a; um homem que achou que o mundo, como estava, n\u00e3o servia e resolveu inventar o seu pr\u00f3prio mundo.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9 essa narrativa que fa\u00e7o a liga\u00e7\u00e3o com Lampi\u00e3o, e \u00e9 por isso que esta obra est\u00e1 no Museu do Canga\u00e7o.<\/p>\n\n\n\n<p>Lampi\u00e3o tamb\u00e9m inventou o seu pr\u00f3prio mundo. Fez-se Governador do Sert\u00e3o, instituiu a sua lei, a sua justi\u00e7a e a sua honra. Como Dom Quixote, passou a vida lutando contra moinhos de vento. E quais s\u00e3o os moinhos de vento do sert\u00e3o? Os gigantes que ningu\u00e9m v\u00ea.<\/p>\n\n\n\n<p>E aqui \u00e9 preciso explicar: o gigante invis\u00edvel n\u00e3o \u00e9 a seca. N\u00e3o \u00e9 a fome. N\u00e3o \u00e9 o abandono. Porque a seca todo mundo v\u00ea. A fome todo mundo v\u00ea. O abandono todo mundo v\u00ea.<\/p>\n\n\n\n<p>O invis\u00edvel s\u00e3o as causas. S\u00e3o os respons\u00e1veis que nunca se apresentam como respons\u00e1veis: o coronelismo, determinada classe pol\u00edtica, os que est\u00e3o por tr\u00e1s, sendo os mentores de tudo isso, mas que se intitulam como os n\u00e3o respons\u00e1veis. S\u00e3o esses os gigantes invis\u00edveis. S\u00e3o esses os moinhos de vento contra quem Lampi\u00e3o, como Dom Quixote, lutou a vida toda, porque s\u00e3o eles que n\u00e3o querem que nada mude.<\/p>\n\n\n\n<p>Mas toda hist\u00f3ria tem o seu outro lado, e \u00e9 nesse outro lado que entra Sancho Pan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n<p>Se, em um momento, Lampi\u00e3o foi Dom Quixote, o cavaleiro idealista que desafiava o sistema, em outro momento ele foi o pr\u00f3prio Sancho Pan\u00e7a. Houve uma rela\u00e7\u00e3o de interesse muito clara. Coron\u00e9is por tr\u00e1s davam prote\u00e7\u00e3o, davam apoio, passavam informa\u00e7\u00e3o, utilizavam o poder e a valentia de Lampi\u00e3o para suas disputas internas, para eliminar advers\u00e1rios, para resolver suas quest\u00f5es pol\u00edticas. Mas, \u00e9 bom que se diga, Lampi\u00e3o tamb\u00e9m tinha o seu interesse nesse sistema. Era uma troca. Era uma rela\u00e7\u00e3o prom\u00edscua entre o coronelismo e o banditismo rural.<\/p>\n\n\n\n<p>Nessa rela\u00e7\u00e3o, Lampi\u00e3o foi cooptado. Em certo momento, deixou de ser o cavaleiro aut\u00f4nomo e passou a ser o escudeiro, o bra\u00e7o armado do sistema que dizia combater. E at\u00e9 a forma como morreu mostra isso. Foi cooptado at\u00e9 o fim. Foi entregue, foi tra\u00eddo dentro dessa mesma teia de prote\u00e7\u00e3o e interesse que o sustentou por tantos anos. Quando n\u00e3o interessava mais, o sistema que o protegeu foi o mesmo que facilitou a sua queda. Por isso ele foi Sancho Pan\u00e7a. Porque foi instrumentalizado.<\/p>\n\n\n\n<p>Dom Quixote e Sancho Pan\u00e7a: o sonho e a realidade, a resist\u00eancia e a coopta\u00e7\u00e3o, tudo isso em uma \u00fanica obra. E \u00e9 por isso que ela est\u00e1 aqui, porque esta hist\u00f3ria mostra que o sert\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um mundo \u00e0 parte; o sert\u00e3o tamb\u00e9m \u00e9 universal.<\/p>\n\n\n\n<p>Antonio Porfirio de Matos Neto<br>Museu do Canga\u00e7o \u2013 Povoado Alagadi\u00e7o \u2013 Frei Paulo\/SE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O Museu do Canga\u00e7o, no Povoado Alagadi\u00e7o, em Frei Paulo\/SE, incorpora ao seu acervo mais uma importante pe\u00e7a: a obra Dom Quixote e Sancho Pan\u00e7a, de autoria do artista pl\u00e1stico Eraldo Lima. 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