Em abril de 1999, em entrevista a uma revista de circula\u00e7\u00e3o nacional, Celso Furtado narrou o epis\u00f3dio da morte de Jo\u00e3o Pessoa na Para\u00edba. Era um fato que marcou sua inf\u00e2ncia e estruturou seu pensamento: o caos na capital ap\u00f3s o assassinato do governador, em 26 de julho de 1930.<\/p>\n\n\n\n
Com apenas 10 anos, Furtado viu o luto pol\u00edtico virar culto e viol\u00eancia. Contou que adeptos de Jo\u00e3o Pessoa tomavam as ruas em prociss\u00e3o, carregando fotografias do governador morto como imagens sacras. A cidade mergulhou numa histeria coletiva que se converteu em terror. Essa como\u00e7\u00e3o instigava a persegui\u00e7\u00e3o sistem\u00e1tica de todos os advers\u00e1rios ligados a Jo\u00e3o Dantas, num clima de intoler\u00e2ncia generalizada.<\/p>\n\n\n\n
O cen\u00e1rio era de trag\u00e9dia social. Furtado presenciou inc\u00eandios, neg\u00f3cios destru\u00eddos, pessoas apedrejadas e mortas. O medo dominava as ruas. A viol\u00eancia foi tamanha que sua fam\u00edlia precisou deixar a casa pr\u00f3xima ao Pal\u00e1cio e se refugiar na casa da av\u00f3, em \u00e1rea mais segura, para escapar da convuls\u00e3o que dominava a capital.<\/p>\n\n\n\n
Aquele terror foi o pren\u00fancio da Revolu\u00e7\u00e3o de outubro de 1930, que levou Get\u00falio Vargas ao poder. O assassinato de Jo\u00e3o Pessoa acirrou as tens\u00f5es nacionais e tornou-se o estopim simb\u00f3lico da ruptura com a Rep\u00fablica Velha.<\/p>\n\n\n\n
Na Forma\u00e7\u00e3o Econ\u00f4mica do Brasil, Furtado exp\u00f5e que o caos social no Nordeste, como o de 1930, resulta da concentra\u00e7\u00e3o de renda e da depend\u00eancia extrema. Quando a estrutura \u00e9 desigual e dependente, o conflito pol\u00edtico explode em viol\u00eancia. O epis\u00f3dio da Para\u00edba revela que a cultura, longe de ser apenas reflexo da economia, \u00e9 tamb\u00e9m caminho para compreender e superar as crises econ\u00f4micas.<\/p>\n\n\n\n
Entender o Brasil \u00e9 encarar tanto seus surtos de histeria quanto as estruturas que os produzem. Economia n\u00e3o se separa da cultura nem da mem\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n
Ant\u00f4nio Porf\u00edrio de Matos Neto
Administrador, Economista, Mestre em Economia, Cientista Pol\u00edtico e Fil\u00f3sofo
Professor da Universidade Federal de Sergipe
Disciplina: Fundamentos da Economia
Membro da ABLAC – Academia Brasileira do Canga\u00e7o
Patrono da Cadeira: Celso Furtado<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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