Anne e Yala foram criadas na ocupa\u00e7\u00e3o da Matinha, localizada em Aracaju, pr\u00f3ximo \u00e0 ponte que liga a capital \u00e0 Barra dos Coqueiros. A Matinha foi fruto de muita luta de moradores que ocuparam um terreno abandonado da Construtora Sol Empreendimentos, que segue ativa at\u00e9 hoje, em meados dos anos 1990.<\/p>\n\n\n\n
As manifesta\u00e7\u00f5es se deram pelas diversas tentativas de despejo dos moradores do local pela empresa, que ao mesmo tempo pressionava a prefeitura para retirar as pessoas dali. Mas as ra\u00edzes foram fincadas e da Matinha foi poss\u00edvel ver muitas revolu\u00e7\u00f5es acontecerem.<\/p>\n\n\n\n
No entorno da Matinha, as irm\u00e3s foram percebendo as express\u00f5es art\u00edsticas que emergiam daquele lugar, em especial o movimento Hip Hop com os elementos do grafite, rap e breaking. Yala Souza sempre teve um fasc\u00ednio pela escrita, mexia com as palavras para poder contar o que vivenciava, observando os encontros de MC\u2019s e as m\u00fasicas que tocavam nas esquinas, quis soltar o verbo. <\/p>\n\n\n\n
\u201cEu comecei a ouvir muito rap, foi a\u00ed que eu comecei a ter uma no\u00e7\u00e3o de pertencimento mesmo, de me identificar enquanto mulher negra, como mulher perif\u00e9rica, atrav\u00e9s das m\u00fasicas que eu ouvia de rap, a\u00ed eu tive a vontade de querer escrever. Eu comecei a escrever algumas letras, e em meados de 2015, 2014, eu gravei a minha primeira m\u00fasica com o grupo Relato Verdadeiro\u201d, disse Yala.<\/p>\n\n\n\n
O movimento Hip Hop instigou Yala a se empoderar como indiv\u00edduo e a militar por causas sociais, a levando, assim, para a Universidade Federal de Sergipe, em que se formou como cientista social. \u201cFoi quando, em 2018, eu conheci a poesia de Slam, a\u00ed eu comecei a perceber que as m\u00fasicas que eu escrevia, por ser rap, eram poesias tamb\u00e9m\u201d.<\/p>\n\n\n\n
A partir de ent\u00e3o, Yala foi construindo a sua carreira art\u00edstica com o Slam e a arte educa\u00e7\u00e3o. Em 2023, a sua voz atravessou os limites da Matinha e de Sergipe, venceu o campeonato estadual de poesia falada, o Slam Sergipe, e foi competir nacionalmente representando o estado no Slam Br, maior campeonato de Slam do Brasil.<\/p>\n\n\n\n Com cerca de 12 anos na cena do Hip Hop sergipano, Anne Souza \u00e9 poeta, nunca se viu como MC, como a sua irm\u00e3 Yala, mas sempre como uma escritora. Anne conheceu o Hip Hop debaixo da ponte Aracaju-Barra, no Bairro Industrial. \u201cEu via as pessoas falando, eu me identificava, mas eu queria tamb\u00e9m usar a minha voz e tamb\u00e9m falar. E foi a partir disso, desse desejo de querer usar a minha voz, que eu decidi escrever poesia\u201d, contou Anne.<\/p>\n\n\n\n Ao se aprofundar no Slam e tornar isso um instrumento da sua vida, Anne idealizou o Slam da Norte, junto com Yala, um projeto que pensa na inclus\u00e3o de pessoas, principalmente pessoas com defici\u00eancia. \u201cFoi o primeiro Slam a pensar na acessibilidade lingu\u00edstica, de trazer int\u00e9rprete de Libras, de convidar a comunidade surda para conhecer o que \u00e9 esse movimento de Slam que a gente faz aqui no nosso estado. Ent\u00e3o, o Slam da Norte vem com essa proposta de inclus\u00e3o, de incluir as pessoas com defici\u00eancia.\u201d<\/p>\n\n\n\n Pensando em aprimorar a sua poesia e a sua did\u00e1tica, Anne se formou em Letras pela Universidade Federal de Sergipe, e hoje \u00e9 uma arte educadora em que toca, dentre outros projetos, o Sankofa.<\/p>\n\n\n\n O Hip Hop inspira e respira<\/strong><\/p>\n\n\n\n As irm\u00e3s cresceram observando o seu entorno e se encantando pelas artes que floresciam, foram estudar e praticar o que faziam os seus olhos brilharem. O Hip Hop estava ali, do outro lado da rua, sem ter ningu\u00e9m que as apresentassem como um movimento art\u00edstico, as irm\u00e3s foram descobrindo sozinhas esse mundo gigante que as esperava.<\/p>\n\n\n\n O tempo passou e hoje, Yala com 31 anos e Anne, 30, decidiram fazer um percurso diferente: levar a arte para outros lugares, mostrar para outras crian\u00e7as que o Hip Hop pode salvar vidas. <\/p>\n\n\n\n O projeto Sankofa j\u00e1 passou por dezenas de escolas p\u00fablicas de Sergipe e do Brasil realizando oficinas de Slam, campeonatos e projetos de leitura, como a \u201cOficina Leia Carolina: Valoriza\u00e7\u00e3o de Escreviv\u00eancias de Pessoas Negras e Perif\u00e9ricas\u201d, que prop\u00f4s uma imers\u00e3o nos escritos de Carolina Maria de Jesus para educandos e educandas. Recentemente, o projeto foi at\u00e9 a unidade prisional feminina realizar uma oficina de Slam com as detentas.<\/p>\n\n\n\n \u201c\u00c9 o movimento de Sankofa, voltar ao passado para ressignificar o futuro, e para trabalhar o futuro, ver o passado, mas com outros olhos, n\u00e3o s\u00f3 com o olhar de sofrimento, de tristeza e dor, mas tamb\u00e9m com o olhar de pegar tudo aquilo do passado e de empoderamento, que \u00e9 esse movimento que a gente faz quando leva o projeto de Sankofa para as escolas\u201d, disse Yala.<\/p>\n\n\n\n No cen\u00e1rio de Sergipe, o Slam j\u00e1 teve momentos altos e baixos, em que uma hora ou outra aconteciam alguns campeonatos. As irm\u00e3s Anne e Yala, incomodadas com essa instabilidade, resolveram movimentar ainda mais o Hip Hop sergipano criando projetos e formando mais poetas. <\/p>\n\n\n\n \u201cQuando a gente come\u00e7ou a ir para as escolas, a gente via que tinha v\u00e1rios alunos que se interessavam, alguns j\u00e1 conheciam, mas n\u00e3o por saber que aqui [em Sergipe] tinha, mas porque assistia v\u00eddeos de poetas de S\u00e3o Paulo, que s\u00e3o os mais conhecidos, e a gente come\u00e7ou a trabalhar todo o processo de escrita de Slam, de dar dicas, de performance\u201d, explicou Yala.<\/p>\n\n\n\n O Slam vai al\u00e9m da fala, \u00e9 uma express\u00e3o que movimenta todo o corpo, seja individual ou coletivo. Quem recita, ocupa um lugar de aten\u00e7\u00e3o, de protagonismo, essencial para liberta\u00e7\u00e3o e quebrar barreiras. <\/p>\n\n\n\n \u201cO Slam n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 a poesia, tem uma performance corporal, que \u00e9 voc\u00ea, seu corpo e sua voz, apenas, nenhum adere\u00e7o, nenhum acompanhamento musical. Isso \u00e0s vezes n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil, voc\u00ea se colocar em uma posi\u00e7\u00e3o de protagonista e receber notas pela sua poesia, mas a gente sempre fala que a competi\u00e7\u00e3o \u00e9 s\u00f3 uma desculpa, porque o Slam \u00e9 acolhimento, e a gente leva isso muito para as nossas oficinas nas escolas, de mostrar que o Slam \u00e9 um espa\u00e7o de acolhimento, onde voc\u00ea pode se sentir \u00e0 vontade, e voc\u00ea pode escrever sobre qualquer coisa\u201d, disse Yala.<\/p>\n\n\n\n Um dos objetivos do Sankofa \u00e9 fazer com que os alunos de escolas perif\u00e9ricas reconhe\u00e7am o poder da pr\u00f3pria voz e a partir disso as pessoas, logo quando crian\u00e7a, comecem a se enxergar como cidad\u00e3os ativos, capazes de propor e realizar mudan\u00e7as. \u201cA gente acredita muito na palavra, que a palavra \u00e9 uma ferramenta de liberta\u00e7\u00e3o. Eu acredito na palavra, na oralidade, como uma forma de a gente se libertar e deixar que as pessoas n\u00e3o falem por n\u00f3s\u201d, contou Anne.<\/p>\n\n\n\n As artistas desejam que outras pessoas lutem por seus sonhos e nunca desistam deles, que ocupem espa\u00e7os no estado, no pa\u00eds e no mundo, assim como as ra\u00edzes da Matinha. E dessa forma elas tamb\u00e9m seguem fazendo. <\/p>\n\n\n\n Em agosto deste ano, Anne e Yala foram convidadas para representar o Nordeste no IX Torneio de Slams, que aconteceu em S\u00e3o Paulo. Para elas, esse foi um momento muito simb\u00f3lico em suas trajet\u00f3rias, pois \u00e9 uma marca de todo o empenho que buscam para que o Hip Hop sergipano seja reconhecido.<\/p>\n\n\n\n Em outubro, Yala Souza discursou na c\u00e2mara de vereadores de Aracaju pedindo por mais pol\u00edticas p\u00fablicas direcionadas ao movimento Hip Hop. \u201cPor que um movimento t\u00e3o grande como esse n\u00e3o tem apoio nenhum? Enxergam a gente com olhares de marginalidade, porque eu j\u00e1 passei por v\u00e1rias vezes que a gente t\u00e1 ocupando um espa\u00e7o p\u00fablico fazendo arte, e chega a pol\u00edcia pra querer acabar com tudo. Queria acabar, mandar desligar o som, achar que todo mundo que t\u00e1 ali \u00e9 bandido, que s\u00e3o pessoas drogadas, sendo que n\u00e3o \u00e9. A gente t\u00e1 fazendo arte\u201d, explicou Yala.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dentro dos muros do col\u00e9gio, Davi era afastado. Colocavam ele no canto, tiravam sarro do seu jeito de viver, da sua defici\u00eancia e do seu sil\u00eancio. Dentro de casa, nada mudava. 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